文｜张向荣

清乾隆 缂丝七夕乞巧图轴 故宫博物院藏

词牌《鹊桥仙》来自另楚寒巫鹊桥相会的神话外传，此外传老练于两汉技术，文件载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（东汉·应劭《民风通》）。以《鹊桥仙》为词牌进行创作始于北宋欧阳修，欧公作《鹊桥仙·月波清霁》，中有“鹊迎桥路接天津”“仙鸡催晓”句，后东说念主遂以欧公词为《鹊桥仙》正调。

农历七月初七是中国的传统节日——七夕节，手脚中国最具特质的传统节日之一，七夕节2006年入选首批国度级非物资文化遗产保护名录。对于七夕另楚寒巫鹊桥相会的外传流传于今，历代文东说念主骚客纷纷为之挥洒文字，北宋词东说念主秦不雅以一曲《鹊桥仙·纤云弄巧》名闻古今。

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相遇，便胜却东说念主间大批。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情要是久永劫，又岂持政朝暮暮。”

这首《鹊桥仙》借另楚寒巫“相念念苦长、惬心苦短”的爱情外传，说念尽了世间痴男怨女的生离远离。秦不雅的恩师——苏轼也作念《鹊桥仙》，但苏轼借另楚寒巫的爱情外传而表达遭受感叹，借仙东说念主的卓然不群而期冀豁达高远的精神田地。相似是《鹊桥仙》，从苏轼那里分明读出了玉树临风的神境滋味。现有苏轼七夕主题《鹊桥仙》两首，其一《鹊桥仙·七夕送陈令举》：

“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时东说念主欲去。客槎曾犯，星河海浪，尚带天风海雨。相遇一醉是前缘，风雨散、飘然何处？”

这首词作于神宗熙宁七年（1074），其时苏轼与好友陈令举顿然采集，料想好意思好今宵终将一散，词东说念主未免赞佩，故作文以表达热沈。与秦不雅《鹊桥仙》中的儿女情长不同，苏轼这首《鹊桥仙》颇具超执行见识作风。“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”，在苏轼看来，另楚寒巫为爱情落入人世是微不足道的，唯有缑山仙子王子乔“高清云渺”地作别才最高格。“凤箫声断月明中，举手谢、时东说念主欲去”，王子乔吹奏凤箫告别等闲心意，这自由的姿态不就是你（陈令举）么？离合无常，“相遇一醉是前缘，风雨散、飘然何处？”散去何方，虽无解，但不就是“至东说念主无己，神东说念主无功，圣东说念主无名”的浪漫意境。

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苏轼以腾挪放诞的笔法，将寻常爱情转为罕见的神境，将无解的离合化成此在的温情感，字里行间分明写着：“东说念主生的路径，咱们并不老是知说念最终幻想要去那里，有的东说念主，寻找和缓的家，有的东说念主，习惯流浪。”颇有“无所依凭而游于无限”的真隐姿态。昭彰，苏轼的“七夕鹊桥”超越了“世界多情东说念主”之意属，呈现出更高远的田地，它们手脚隐喻被置于“鹊桥仙”之上，为后东说念主提供了创建属于我方的通达方款式板。

道理的是，苏轼的田地岂论怎样超越，却依旧会回到畴昔审好意思之中，他的另首《鹊桥仙·七夕和苏坚韵》即是如斯。

“乘槎归去，成王人安在，万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗，留织女、鸳鸯机上。

还将旧曲，重赓新韵，须信吾侪天放。东说念主生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。”

相似是超越，苏轼此次却将高远田地放手到爱情之中，造成了超越的畴昔化。这首词是苏轼回赠友东说念主苏坚《鹊桥仙·七夕》的作品，应作于“乌台诗案”之后的杭州任上。异域宦游，挂家为最，“留织女、鸳鸯机上”，好意思好的织女在念念念，多才的苏轼也只可念念念，此时颇有同命相怜的孤立意味。其实，彼时的年青女子尤其是只身女子受到诸得体教的截至，大概参与的社会步履少之又少，有幸成为主角的更是稀缺，唯有一年一度的七夕是她们的“记起今宵”。七夕当夜，姐妹们聚在庭院，对月供七姐、穿针乞巧、斗巧、许星愿，她们用专有的方式发现我方、表达我方，以致祈愿在爱情中成为我方。两汉魏晋南北朝，七夕乞巧庆典已盛行于宫廷贵族女性之中，后传入民间，“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，东说念主俱习之。”（东晋·葛洪）七夕祈愿已然成了一种社会自愿，这种自愿发射到每个东说念主的潜相识之中。“东说念主生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫”，挂家的苏轼也致力从中照见自我。

体裁反应生存。古东说念主不雅天象，以黄说念、赤说念为基准，将其周围星象按“东方青龙、西方白虎、朔方玄武、南边朱雀”四标的划为二十八星宿，每一标的七星宿，织女星与牵牛星位于朔方玄武中的牛宿。地球视角不雅测，织女星在横贯夜空南北的星河西北上，牵牛星则在星河东南下，视觉上造成了遥相对望的天象时势。农耕社会的坐蓐方式决定了古东说念主“不雅乎天文，以察时变”的天命念念想，女织布、男耕田手脚农耕斯文的表征，被附会到织女星与牵牛星上，由此繁衍的另楚寒巫鹊桥相会就成了长年累月的体裁话题。

外传中的意象激活了苏轼的“无判袂田地”，他以“超越日常，追念日常”的心态构筑着我方的“七夕鹊桥”，外传也随之从爱情升华为东说念主生情，以致成为生命的嗅觉相识。固然，不单是是苏轼，亘古亘今，大批才思之东说念主王人在为“七夕鹊桥”加宽着真谛。

以此而言，词牌《鹊桥仙》真实是一座桥，它流露起“苏轼们”与后东说念主的商定，这商定在“鹊桥”上伫立成扫数亮丽的景色，这是“苏轼们”的，更是繁殖流转中的文化胜境。

（作家系广东外语外贸大学中国言语文化学院西宾）🦄九游娱乐(中国)网址在线